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La tierra pura del Sambhogakaya: el ámbito de los bodhisattvas

En la cosmología Mahayana, la tierra búdica del Sambhogakaya —tierra del cuerpo de disfrute— tiene un significado profundo. Se distingue del mundo Sahā percibido por los seres ordinarios y del Dharmakaya, la realidad última.

Se describe como un ámbito puro manifestado por Buda mediante sus aspiraciones y méritos para beneficiar a los grandes bodhisattvas.

¿Qué es la tierra pura del Sambhogakaya?

Según la doctrina Trikaya, los tres cuerpos son Dharmakaya, Sambhogakaya y Nirmanakaya.

• Sambhogakaya significa «cuerpo de disfrute» o «cuerpo de retribución» y representa una forma sublime vinculada a eones de práctica.

• Kshetra significa campo o tierra.

La tierra del Sambhogakaya expresa los méritos de Buda. En esta descripción religiosa, su entorno se manifiesta mediante sabiduría y compasión puras, en lugar de construirse con piedra o ladrillo.

¿Quién puede percibir este ámbito?

La enseñanza describe una asamblea dirigida especialmente a los bodhisattvas de las diez bhumis.

Los seres ordinarios y los practicantes del llamado vehículo menor no la perciben de esa manera. El artículo relaciona su acceso con superar aflicciones burdas y una concentración profunda, utilizando la imagen de entrar en sintonía con el Sambhogakaya y su disfrute del Dharma para otros.

Características de la tierra del Sambhogakaya

1. Esplendor sublime: Los textos describen redes de joyas y melodías celestiales, como imágenes de una experiencia espiritual extraordinaria.

2. Enseñanza continua del Dharma: Buda enseña los principios profundos del Mahayana y orienta a los bodhisattvas hacia la budeidad.

3. Una relación distinta con el espacio y el tiempo: La duración y la vida se describen de manera distinta al mundo ordinario, expresando la amplitud del ámbito del Dharma.

Conclusión

La tierra pura del Sambhogakaya también representa un nivel de realización. Recuerda la relación entre la pureza de la mente, el cultivo interior y las aspiraciones. La imagen final presenta al cuerpo de disfrute de Buda enseñando el Dharma de manera constante, como inspiración para profundizar la práctica.

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